ΤΟ ΖΩΔΙΟ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

 ΔΙΔΥΜΟΙ 21 Μαΐου – 21 Ιουνίου

                                                            

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ

Οι Δίδυμοι είναι το τρίτο ζώδιο του ζωδιακού κύκλου. Είναι ζώδιο του αέρα με κυβερνήτη τον Ερμή. Οι Δίδυμοι θεωρούνται από τους πιο έξυπνους ανθρώπους του ζωδιακού κύκλου. Πολλές φορές γίνονται υπερβολικά σταθεροί στις απόψεις τους, ή πεισματάρηδες. Σκέπτονται αναλύουν και κριτικάρουν αρκετά, ενώ εκφράζονται περισσότερο με πράξεις πάρα με αισθήματα και ενέργειες. Αποφασίζουν δύσκολα για κάτι και ως συνήθως είναι εργένηδες. Ασχολούνται με πολλά πράγματα συγχρόνως ενώ δραστηριοποιούνται στο διάβασμα και τη συνομιλία. Η επικοινωνία, το γράψιμο, το ιντερνέτ και τα ταξίδια είναι μερικά από τα ενδιαφέροντα τους. Ένας Δίδυμος με καλή οργάνωση και αυτοπειθαρχία μπορεί να πετύχει τα πάντα στη ζωή του.

Επαγγέλματα που ταιριάζουν στους Διδύμους είναι: Σκηνοθέτες, καλλιτέχνες, χορευτές, δημοσιογράφοι, συγγραφείς, πωλητές, πολιτικοί.

ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ    ΙΟΥΝΙΟΣ
Θέματα από το παρελθόν που σχετίζονται με το επάγγελμά σας θα ξεκαθαρίσουν οριστικά στο τέλος του τρέχοντος έτους. Η οικονομική σας κατάσταση θα αρχίσει να ανακάμπτει, με σημείο εκκίνησης την νέα γενέθλια χρονιά σας. Ο μήνας Ιούνιος ξεκινά με χαρούμενες και ευχάριστες καταστάσεις στο οικογενειακό σας περιβάλλον και με σχέσεις που θα έχουν διάρκεια και θα είναι προς όφελός σας. Εκείνοι που δεν είναι παντρεμένοι μπορούν να βρουν το νέο σύντροφο τους και οι ήδη παντρεμένοι θα απολαύσουν την αρμονία στην οικογενειακή τους ζωή καθ' όλη τη διάρκεια του έτους.

Επαγγελματικά

Αυτή η χρονιά θα αποδειχθεί ευεργετική για όλους εκείνους που γεννήθηκαν κάτω από την επιρροή των Διδύμων. Η διέλευση του Κρόνου μέσα από τον 4ο οίκο σας μέχρι τον Νοέμβριο του 2011 ενδέχεται να είναι δυσμενής για τον επαγγελματικό σας τομέα. Θα έχετε πολλές απογοητεύσεις έως και τα μέσα Ιουλίου στο χώρο εργασίας, ιδίως με τους συναδέλφους και προϊσταμένους, λόγω της αρνητικής στάσης τους απέναντι σας. Οι περισσότεροι του ζωδίου θα έχετε έως και τα μέσα Σεπτεμβρίου μια αλλαγή στην εργασία ή μεταφορά του εργασιακού χώρου ή ακόμη και μια αλλαγή του τόπου εργασίας.

Η αλλαγή μπορεί να συμβεί από μια δύσκολη κατάσταση στη ζωή. Με το ξεκίνημα του Δία στον 11ο οίκο σας, που ξεκίνησε από το Μάιο του 2011, θα υπάρξει μια καλή στιγμή στην επαγγελματική σας ζωή. Μετά το ξεκίνημα του Ιουνίου και τα δύο ζευγάρια των εκλείψεων, θα υπάρξουν προαγωγές και ανοδική πορεία στην καριέρα σας. Οι επιχειρηματίες θα έχετε πολλά νέα σχέδια στο συρτάρι. Τα οικονομικά σας επίσης θα είναι καλύτερα από τις 20 Ιουνίου και μετά. Θα υπάρξουν οφέλη μέσα από πολλές απρόσμενες πηγές. Όσοι έχετε να εισπράξετε οφειλές, θα έχετε ιδιαίτερη εύνοια προς το τέλος του έτους.

Η μετακίνηση του Κρόνου θα προκαλεί μικροεμπόδια όλο το χρόνο λόγω της επιρροής του μέσα από τον 4ο οίκο. Εκείνοι που εργάζονται σε υπηρεσίες, θα συνεχίσετε να ανησυχείτε για τη σχέση σας με τους προϊσταμένους. Το ξεκαθάρισμα συμφωνιών και ιδιοκτησίας θα πάρει πολύ χρόνο και θα σας προκαλεί μεγάλη απογοήτευση. Ενδεχομένως να μην υπάρξει ειρήνη ατμόσφαιρα στο χώρο εργασίας σας, μια και θα προκύπτουν ξαφνικά  ζητήματα που θα σας δυσκολεύουν. Θα υπάρξει όμως πολύ αρμονικό κλίμα σε όλες τις σχέσεις σας στη κοινωνική ζωή. Από τις18 Ιουνίου και μετά θα υπάρξουν θετικότερές εξελίξεις στον τομέα της επαγγελματικής ζωής.

ΠΛΑΝΗΤΗΣ:	ΕΡΜΗΣ
ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ:	3ος ΟΙΚΟΣ
ΣΤΟΙΧΕΙΟ:	ΑΕΡΑΣ
ΙΔΙΟΤΗΤΑ:	ΠΑΡΟΡΜΗΤΙΚΟ
ΣΗΜΕΙΟ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑΣ:	ΔΟΝΤΙΑ-ΟΣΤΑ-ΑΡΘΡΩΣΕΙΣ – ΧΕΡΙΑ
	ΑΝΑΠΝΕΥΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ- ΩΜΟΙ
	ΝΕΥΡΑ- ΓΛΩΣΣΑ- ΒΡΑΧΙΟΝΕΣ
ΤΥΧΕΡΗ ΗΜΕΡΑ:	ΤΕΤΑΡΤΗ
ΧΡΩΜΑ:	ΚΙΤΡΙΝΟ
ΛΕΞΗ ΚΛΕΙΔΙ:	ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ –ΣΥΖΗΤΗΣΗ
ΕΛΑΤΤΩΜΑ:	ΦΙΛΑΥΤΙΑ
ΚΑΡΤΑ ΤΑΡΩ:	ΤΡΕΛΟΣ, ΕΡΗΜΙΤΗΣ
ΤΥΧΕΡΟ ΠΕΤΡΑΔΙ:	ΑΧΑΤΗΣ – ΑΒΕΝΤΟΥΡΙΝΗΣ- ΚΙΤΡΙΝΗΣ
ΑΓΓΕΛΟΣ  ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ:	ΡΑΦΑΗΛ
ΛΟΥΛΟΥΔΙ:	ΓΑΡΥΦΑΛΛΟ, ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟ

Αγάπη-Οικογενειακή -Κοινωνική ζωή

Ο Κρόνος που κινείται στον 4ο Οίκο σας  και ο Πλανητικός συνδυασμός μέσα από τον 1ο και 7ο Οίκο θα προκαλέσει πολλές δύσκολες καταστάσεις στη ζωή σας. Ενδέχεται να αλλάξετε σπίτι και όλο το χρόνο να χρειαστεί να μείνετε μακριά από την οικογένειά σας. Σχέσεις με πρόσωπα μπορούν να σας δυσκολέψουν. Για τους παντρεμένους, αυτό το έτος πρόκειται να είναι μια δύσκολη χρονιά, ειδικά έως και τα μέσα Ιουλίου.  Εκείνοι που είναι εκτός γάμου, μπορεί να βρείτε εμπόδια ως τα μέσα του 2011 σε θέματα συμφιλίωσης με το σύντροφο σας.

Οι σχέσεις με τους γονείς σας και τα άλλα μέλη της οικογένειας σας δεν θα πάνε όπως θα θέλατε. Στην προσωπική σας ζωή ενδεχομένως να συνδεθείτε με ανθρώπους κατώτερου ήθους ή να μάθετε για να παρασκηνιακές καταστάσεις. Προσέξτε ιδιαίτερα τα λεγόμενα και τις κινήσεις σας, γιατί το πλανητικό σκηνικό σας ωθεί σε πράξεις, που σαν αποτέλεσμα θα έχουν να ξεπέσετε στα μάτια των άλλων…

Εκπαίδευση και Ταξίδια

Καθ 'όλη την διάρκεια του έτους μπορεί να υπάρχουν πολλά εμπόδια για τους φοιτητές που έχουν γεννηθεί στο ζώδιο των Διδύμων. Οι μαθητές θα αντιμετωπίσετε τεμπελιά και έλλειψη συγκέντρωσης σε μελέτες. Μπορεί να είναι δύσκολο να αποδώσετε καλά σε εξετάσεις και μαθήματα. Η θετική διέλευση του Δία μπορεί να σας βοηθήσει να ξεπεράσετε όλα αυτά τα ζητήματα, αν αφοσιωθείτε σε σκληρό διάβασμα. Αυτοί που σχεδιάζετε να μεταβείτε στο εξωτερικό για εξεύρεση εργασίας, μπορεί να βρείτε εργασία από τις 20 Ιουνίου και μετά. Θα υπάρξουν πολλές καθυστερήσεις που θα συναντήσετε στο δρόμο σας και θα σας προκαλούν κακοκεφιά και απογοήτευση.

Υγεία

Η χρονιά δεν προβλέπεται να φέρει κανένα είδους σοβαρό θέμα με την υγεία σας. Αλλά οι πλανητικές επιρροές καθ όλο το γενέθλιο έτος σας δεν συντελούν στο να απολαύσετε την καλή σας υγεία. Ενδεχομένως να υπάρξουν μικρά ζητήματα υγείας με ιώσεις και ασήμαντα περιστατικά.

Θέματα από το παρελθόν που σχετίζονται με το επάγγελμά σας θα ξεκαθαρίσουν οριστικά στο τέλος του τρέχοντος έτους. Η οικονομική σας άνοδος θα ξεκινήσει να ανακάμπτει αρκετά με τα καινούργια σας γενέθλια. Ο μήνας Ιούνιος ξεκινά με χαρούμενες και ευχάριστες καταστάσεις στο οικογενειακό σας περιβάλλον και σε σχέσεις που θα έχουν διάρκεια και θα είναι για καλό. Εκείνοι που δεν είναι παντρεμένοι μπορούν να βρουν το νέο σύντροφο τους και οι ήδη παντρεμένοι θα έχουν καλή αρμονία στην οικογενειακή τους ζωή τους καθ' όλη τη διάρκεια του έτους.

ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΔΙΔΥΜΟΙ

Marilyn Monroe, Joan Collins, Brooke Shields, Isabella Rossellini, Naomi Campbell, Laurie Anderson, Kylie Minogue, Kathleen Turner, Helena Bonham-Carter, Juliette Lewis, Angelina Jolie, Elizabeth Harley, Nicole Kidman, Kristin Scott-Thomas, Ράνια Θρασκιά

ΔΙΑΣΗΜΟΙ ΔΙΔΥΜΟΙ

John F. Kennedy, Che Guevara,  Bob Dylan, Paul McCartney, Clint Eastwood, Johnny Depp, Liam Nison, Mike Myers, Joseph Fiennes,  Lenny Kravits, Prince, Boy George, Γιώργος Μαρίνος, Τάκης Ζαχαράτος, Γιώργος Παπανδρέου, Ανδρέας Μικρούτσικος, Κλέων Γρηγοριάδης, Πασχάλης Τσαρούχας, Αντώνης Ρέμος, Κώστας Κεντέρης.

Σχέσεις Διδύμου με τα άλλα ζώδια του Ζωδιακού κύκλου:

Δίδυμος με Κριό: Σχέση αρμονική, αλληλοκατανόησης, με καλή οργάνωση και μεθοδικότητα.

Δίδυμος με Ταύρο: Σχέση όχι και τόσο αρμονική. Επιπολαιότητα και αστάθεια από την πλευρά του Διδύμου.

Δίδυμος με Δίδυμο: Σχέση αρμονική με καλή επικοινωνία και έξυπνες ιδέες.

Δίδυμος με Καρκίνο: Σχέση όχι και τόσο αρμονική. Αποκλειστικότητα και συναισθηματική καταπίεση από την πλευρά του Καρκίνου.

Δίδυμος με Λέων: Σχέση αρμονική με αλληλοκατανόηση.

Δίδυμος με Παρθένο: Σχέση αρμονική με πρακτικότητα και επικοινωνία.

Δίδυμος με Ζυγό: Σχέση αρμονική με μεθοδικότητα και ηρεμία.

Δίδυμος με Σκορπιό: Σχέση όχι και τόσο αρμονική με ερωτικό πάθος και κτητικότατα από την πλευρά του Σκορπιού.

Δίδυμος με Τοξότη: Σχέση αρμονική, με αμοιβαία αισθήματα και έλξη.

Δίδυμος με Αιγόκερω: Σχέση αρμονική, με αμοιβαία αισθήματα και υποχωρήσεις στη συμβίωση.

Δίδυμος με Υδροχόο: Σχέση πολύ αρμονική με αμοιβαία αισθήματα και υποχωρήσεις.

Δίδυμος με Ιχθύ: Σχέση αρμονική με καλή επικοινωνία και αίσθημα αλληλοκατανόησης.

Ευνοϊκές ημέρες :7,10,11,14,18,20,24,25,29. 
Ερωτικά: 13,15,18,19,20,24,25,30
Αγχωτική ημέρα: 8,9,16,17,26,27.
Επαγγελματικά: 6,9,10,11,21,22,26,27.
Ακατάλληλες ημέρες: 17,26,27.
Πλησιάστε: Κριούς , Δίδυμους, Λέοντες, Ζυγούς και Υδροχόους.

Απομακρυνθείτε από: Παρθένους, Σκορπιούς, Αιγόκερους, Τοξότες και Ιχθείς.
Τυχεροί αριθμοί: 14, 16, 21, 22, 27 ,36, 44, 48

πηγη:http://www.zwdia-shmera.gr/

Μήνας Ιούνιος ή Ιούνης

Ιούνης αφιερωμένος στην Ήρα Ονομασίες του μήνα Ιούνη Ετυμολογία Ιούνιος απ' τη λατινική Junius: Juno= Ήρα: Ηραίος• προς τιμήν της Ήρας. Αττικός μήνας: ΣΚΙΡΟΦΟΡΙΩΝ (18 Ιουνίου - 16 Ιουλίου).  Ο μήνας ονομάζεται έτσι από τα Σκιροφόρια. Λέγεται και Θεριστής, Ορνιαστής, Ερηνιαστής. Τον Ιούνιο ξεκινούν οι μεγάλες δουλειές των γεωργών, θέρος, τρύγος, πόλεμος! Γιορτές το μήνα Ιούνιο και έθιμα Η γιορτή του Αι-Γιάννη τού Φανιστή, του Απορνιαστή, του Ριγανά και του Κλήδονα είναι η πιο σπουδαία κατά τον Ιούνιο. Γενέθλιο Ιωάννου του Προδρόμου στις  24 Ιουνίου. Το γενέθλιο συμπίπτει με τις θερινές τροπές του ηλίου. Την ημέρα αυτή «τ' Αϊ-Γιαννιού του Λιοτροπιού (Κύθνος) ή Λιτροπίου (Κύμη) ή Αλιτροπιού (Λέσβος)...», τραγουδούν «Ο Ήλιος τρέμει γυρίζει σαν τροχός, είναι θαμπερός». Πολλοί ακολουθώντας το πανάρχαιο έθιμο ανάβουν φωτιές στους δρόμους και πηδάνε πάνω απ' αυτές λέγοντας: «Αφήνω το κακό, πάω στο καλλίτερο». Οι αρχαίοι γύρω από τις καθαρτήριες πυρές που άναβαν στο Άστυ την ίδια μέρα των τροπών του Ηλίου έλεγαν: «Έφυγον κακόν, εύρον άμεινον». Σκιροφόρια, έθιμο αρχαίων το μήνα Ιούνιο Οι Αθηναίοι, εκτός από τις πυρές, στις 12 Σκιροφοριώνος γιόρταζαν το θερινό ηλιοτρόπιο. Τότε ο ιερεύς του Ηλίου με την ιέρεια της Αθηνάς και του Ποσειδώνα πήγαιναν στην Αγορά, κρατώντας πολύχρωμες ομπρέλες (σκίρα) κι από κει τα Σκιροφόρια. Ο ιερέας του Ήλιου <απόγονος του Ερεχθέως> φορούσε μίτρα απαστράπτουσα, κρατούσε Ηλιοτρόπιο και χρυσή ακτινωτή μάσκα υποδυόμενος τον θεό Ήλιο. Κλήδονας έθιμο το μήνα Ιούνιο  Κλήδονας τ' Αϊ-Γιαννιού. Η προετοιμασία του Κλήδονα γίνεται την παραμονή της γιορτής ως εξής: «Ένα αγόρι ή ένα κορίτσι τυχερό, που έχει δηλ. εν ζωή τους γονείς του, φέρνει από τη βρύση (ή από το πηγάδι) αμίλητο (ή βουβό ή αρπαχτικό) νερό»• και το αδειάζει σε ένα μικρό κιούπι. Τα άλλα παιδιά, νέοι και νέες που έχουν μαζευτεί, ρίχνουν στο αγγείο το ριζακάρι τους: ένα δαχτυλίδι, ένα σκουλαρίκι κ.λπ. Κατόπιν σκεπάζουν το κιούπι με ένα κόκκινο πανί, το κλειδώνουν με κλειδαριά και «το εκθέτουν τη νύχτα, για να... αστρονομιστεί.» Το άνοιγμα του κλήδονα γίνεται το πρωί «Βγαίνοντας ο Ήλιος». Έθιμα το μήνα Ιούνιο Στο Λιδωρίκι μπαίνονας ο Iούνης, η ζέστη και η λάβρα, όπως τη λέγανε άρχιζε ν' ανεβαίνει σιγά σιγά, ενώ τα ανέμελα τζιτζίκια έστηναν τρελλό πανηγύρι προδιαγράφοντας κι αυτά «καυτερές μέρες». Θεριστής ονομαζόταν ο Iούνης γιατί αυτόν το μήνα ξεκινούσε στο χωριό ο Θέρος και κράταγε όλο το χωριό στο πόδι μέρα - νύχτα. Tο χωριό κατά βάση φτωχό είχε πρώτο μέλημα να εξασφαλιστεί το «σόδιμα», για να μπει στ' αμπάρι να θρέψει τη φαμελιά. Δεν υπήρχε πεζούλα ή άκρη που να μην σπείρουν οι χωριανοί. "Mια χρονιά προς το τραγδάκι μεριά και την άλλη προς την αντίθετη (Περιβολά - Φτελιά). Kι έβλεπες το μήνα Iούνιο μια απέραντη θάλασσα από στάχυα να «υπακούουν» στους αθόρυβους κυματισμούς, καθώς το αεράκι χάιδευε τα μεστωμένα στάχυα. Ήταν η ικανοποίηση για τον γεωργό πως η σοδιά του που σπάρθηκε μαζί με τον ιδρώτα του δεν πήγε χαμένη κι έτσι θα βγει κι αυτή η δύσκολη χρονιά. Eτοιμασίες λοιπόν, και πρώτα πρώτα τα δεμάτια. Aυτά ήταν μακρυά στάχυα από σίκαλι που τα έπλεκαν για να δέσουν τα δεμάτια και τα έβαζαν αποβραδίς στα «κουρίτια», στις λιγοστές βρύσες που υπήρχαν για να «ρουπώσουν», να γίνουν πιο ευλύγιστα και ανθεκτικά. Mε την αυγούλα, σύθαμπα και πριν σκάσει ο ήλιος, άρχιζε ο θέρος. Aφού τακτοποιούσαν οι μανάδες τα μωρά τους, είτε στο σαμάρι του ζώου είτε σε κάποια αυτοσχέδια κούνια στον ίσκιο κάποιου δέντρου, φόραγαν στα χέρια χοντρές κάλτσες για να προφυλαχθούν από τα τριβόλια και φορώντας στο κεφάλι τις άσπρες μαντήλες (βαμπακέλες) να μην τις ντραλίζει ο ήλιος, άρπαζαν τα δραπάνια και ξεκινούσαν. Tο λιτό φαγητό (πατάτες βραστές - αμπελοφάσουλα - τυράκι) ήταν κρεμασμένο με το τράστο στην πουρνάρα για την ώρα που θα σταματούσαν να πάρουν μια μπουκιά και να ξεκουρασθούν. Tα χειρόβολα κατάχαμα απλωμένα, μαζεύονταν κυρίως απ' τους άνδρες και δένονταν δεμάτια για να μεταφερθούν με τα ήσυχα γαϊδουράκια στο θημονοστάσι ή στ' αλώνι για αλώνισμα. Mα σαν έφτανε τ'απομεσήμερο κι ο ήλιος έκαιγε άφηναν τα δραπάνια για μια ανάσα στον ίσκιο, για μια μπουκιά ψωμί και μια γουλιά νερό απ' το παγούρι και οι μανάδες να βυζάξουν τα μωρά τους. Tώρα όλα τα χωράφια που έθρεψαν γενιές και γενιές έμειναν χέρσα και έγιναν αγνώριστα μπαΐρια." (Γ. Α. Μέγας. "Ελληνικαί Εορταί και Έθιμα...", Αθήναι 1979, σ. 217) Παροιμίες για το μήνα Ιούνιο από www.paidika.gr Το τραγούδι του Θεριστή, η χαρά του Αλωνιστή. Μάρτης έβρεχε, Θεριστής τραγούδαγε. Γενάρη πίνουν το κρασί, το Θεριστή το ξύδι. Από το θέρος ως τις ελιές, δεν απολείπουν οι δουλειές. Θέρος , τρύγος , πόλεμος ....και στο αλώνισμα χαρές! Από την αρχή του Θεριστή, του δρεπανιού μας η γιορτή. Μάρτης έβρεχε, θεριστής εχαίρονταν. Θέρος, τρύγος, πόλεμος, αποσταμό δεν έχουν. Τον Ιούνιο αφήνουν το δρεπάνι και σπέρνουν το ρεπάνι. ΠΗΓΗ:http://www.paidika.gr/                                  *************************************************************** Το Καλαντάρι του Ιουνίου από το Très riches heures du duc de Berry Η θεά Ήρα (Juno) προς τιμήν της οποίας ονομάστηκε ο Ιούνιος. Ο Ιούνιος, ή Ιούνης, ή Κερασινόν (Ποντιακά), είναι ο έκτος μήνας του έτους κατά το Ιουλιανόκαι το Γρηγοριανό Ημερολόγιο κι έχει 30 ημέρες. Ο Ιούνιος στην αρχαιότητα  Ο Ιούνιος πήρε το όνομά του από την σύζυγο του Δία την Ήρα, η οποία στα λατινικάονομάζονταν Juno. Είναι ο δέκατος μήνας κατά το Εκκλησιαστικό ημερολόγιο που αρχίζει τον Σεπτέμβριο, και ο τέταρτος κατά το παλαιόρωμαϊκό ημερολόγιο. Στο αττικό ημερολόγιοήταν ο δωδέκατος μήνας και ονομάζοντανΣκιροφοριών διάρκειας 29 ημερών και αντιστοιχεί με το χρονικό διάστημα από 24 Μαΐου έως 22 Ιουνίου. Σε άλλες πόλεις της αρχαίας Ελλάδας τελευταίος μήνας του χρόνου θεωρούνταν ο Ποσειδεών ο οποίος στην Αθήνα λογίζονταν ως ο έκτος μήνας του έτους. Ο Ιούνιος στην Ελληνική λαογραφία  Σε διαφορετικές περιοχές της Ελλάδος ο Ιούνιος έχει την δική του ξεχωριστή ονομασία. ΣταΓρεβενά αναφέρεται ως Κερασάρης και στον Πόντο Κερασινός επειδή ωριμάζουν τα κεράσια, ενώ λόγω του «ερινασμού» ή «ορνιασμού» (τεχνητή γονιμοποίηση με ορνούς ή καρπούς άγριας συκιάς) των ήμερων σύκων ονομάζεταιΟρνιαστής στην Άνδρο, Ρινιστής στην Πάρο και Απαρνιαστής σε διάφορα άλλα μέρη. Είναι όμως κυρίως γνωστός ως Θεριστής: «αρχές του Θεριστή, του δρεπανιού μας η γιορτή» αφού συνδέεται άμεσα με την ωρίμανση και τον θερισμό των δημητριακών. Το θέρισμα γίνεται με το δρεπάνι αρχίζοντας από το μέρος που έχει λυγίσει τα στάχυα ο αέρας. Το έθιμο με τις φωτιές τ' Αϊ-Γιάννη στις 23 του μήνα είναι ευρέως διαδεδομένο και σε άλλους λαούς όπου συνδέεται με το Θερινό Ηλιοστάσιο. Μεταξύ των εθίμων του θερισμού αυτά που σχετίζονται με τα τελευταία στάχυα έχουν πολλά κοινά στοιχεία με άλλους ινδοευρωπαϊκούς λαούς. Σε μερικά μέρη άφηναν αθέριστα τα τελευταία στάχυα, ενώ σε άλλα έπλεκαν μια δέσμη, σε σχήμα σταυρού, που την έλεγανχτένι, ψαθί ή σταυρό, και την τοποθετούσαν στο εικονοστάσι του σπιτιού. Την εποχή της σποράς τα έτριβαν κι ανακάτευαν τους κόκκους τους με το καινούργια σπόρο. Το αθέριστο κομμάτι ήταν τα γένια του νοικοκύρη, «αφήνω του ζευγολάτη τα γένια» έλεγαν, ενώ σε άλλες περιοχές ονομάζονταν «τα γένια του Θεού». Στο τρίτο δεκαήμερο του Ιουνίου συμβαίνει τοθερινό ηλιοστάσιο ή η θερινή τροπή του Ήλιου, το επονομαζόμενο «λιοτρόπι» από τον λαό μας, εξ ου και η ονομασία του Ιουνίου ως «Λιοτρόπης». Στις 24 του μήνα έχουμε την γενέθλια εορτή του Αϊ-Γιάννη του Πρόδρομου: «Τ’ Αϊ-Γιαννιού του Λαμπαδάρη», εξ ου και το όνομα που δίνεται στον Ιούνιο «Αϊ-γιαννίτης» ή «Αγιογιαννίτης». Η γιορτή του είναι ταυτισμένη με δύο κύκλους εθίμων: με τον Κλήδονα αλλά και με τις φωτιές που ανάβονται την παραμονή της εορτής, απ' όπου προέρχονται και οι προσωνυμίες«Φανιστής» και «Ριζικάρης», αλλά και «Ριγανάς» επειδή εκείνη την ημέρα μάζευαν ρίγανη. Αν και τα έθιμα αυτά της υπαίθρου, που τα κρατούσε ζωντανά στην πόλη η «γειτονιά», σιγά-σιγά λησμονιούνται, οι παλαιότεροι δεν μπορούν να ξεχάσουν τις παιδικές αναμνήσεις και τα πηδήματα πάνω από τις φωτιές τ’ Αϊ-Γιάννη. Αναμνήσεις που αναβιώνουν κάθε φορά που ακούγονται τραγούδια όπως εκείνο του Λευτέρη Παπαδόπουλου για ‘κείνο το Σάββατο κι απόβραδο στην Αριστοτέλους που «φωτιές ανάβανε στους απάνω δρόμους/ τ' Αϊ-Γιάννη θα 'τανε θαρρώ’.» Ή εκείνο το άλλο του Μάνου Ελευθερίου: «Ανάβουνε φωτιές στις γειτονιές,/ του Άη Γιάννη/ Αχ πόσα τέτοια ξέρεις και μού λες/ που ‘χουν πεθάνει;» Το Θερινό Ηλιοστάσιο   Στις 21-22 Ιουνίου ο Ήλιος φτάνει στο βορειότερο σημείο της τροχιάς του. Ο φωτισμός της Γης από τον Ήλιο την ημέρα των ηλιοστασίων. Στις 21-22 Ιουνίου ο Ήλιος φτάνει στο βορειότερο σημείο της εκλειπτικής και αρχίζει να κατέρχεται και πάλι «τρεπόμενος» προς τον ουράνιο ισημερινό. Το σημείο αυτό, ονομάζεται θερινό τροπικό σημείο ή απλά θερινή τροπή, επειδή ο Ήλιος τρέπεται και πάλι προς τον ισημερινό, και από την ημέρα αυτή αρχίζει το καλοκαίρι. Επειδή, μάλιστα, για μερικές ημέρες πριν και μετά τη θερινή τροπή ο Ήλιος φαίνεται να αργοστέκει πάνω στην εκλειπτική, σαν να είναι έτοιμος να σταματήσει, το θερινό τροπικό σημείο ονομάζεται επίσης και θερινό ηλιοστάσιο. Πριν από 2.000 χρόνια το σημείο του θερινού ηλιοστάσιου βρίσκονταν στον αστερισμό του Καρκίνου γι’ αυτό και ο Βόρειος Τροπικός Κύκλος ο οποίος διέρχεται από το σημείο αυτό ονομάστηκε «Τροπικός του Καρκίνου». Μετά τη θερινή τροπή, ο Ήλιος αρχίζει να κατεβαίνει προς το Νότο, άρα «καρκινοβατεί», κάνει δηλαδή μια οπισθοδρομική κίνηση σαν τον κάβουρα. Φυσικά, σήμερα, λόγω της μετάπτωσης των ισημεριών, το σημείο του θερινού ηλιοστάσιου βρίσκεται στον αστερισμό των Διδύμων, ενώ ο Ήλιος εισέρχεται στον αστερισμό του Καρκίνου στις 21 Ιουλίου και παραμένει εκεί επί 21 ημέρες μέχρι τις 11 Αυγούστου. Η αναβίωση του εθίμου του «Κλήδονα». Πρόκειται για ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα και του οποίου η πρώτη γραπτή περιγραφή ανέρχεται στους βυζαντινούς χρόνους. Ο «Κλήδονας» είναι μια λαϊκή μαντική διαδικασία, από τις πιο τελετουργικές όλων των παραδόσεων του τόπου μας, σύμφωνα με τον οποίο αποκαλύπτεται στις άγαμες κοπέλες η ταυτότητα του μελλοντικού τους συζύγου. Η ίδια η λέξη υπάρχει από την εποχή του Ομήρου, «κλήδων» ονομαζόταν ο προγνωστικός ήχος, και κατ' επέκταση το άκουσμα σιωνισμού ή προφητείας, ο συνδυασμός τυχαίων και ασυνάρτητων λέξεων ή πράξεων κατά τη διάρκεια μαντικής τελετής, στον οποίο αποδιδόταν προφητική σημασία. Την παραμονή του Αη-Γιαννιού, οι ανύπανδρες κοπέλες μαζεύονται σε ένα από τα σπίτια του χωριού, όπου αναθέτουν σε κάποιο μέλος της συντροφιάς, συνήθως σε μια «Μαρία» (στη Θράκη ο ρόλος αυτός δίνεται στην ονομαζόμενη «Καλλινίτσα»), της οποίας και οι δύο γονείς είναι εν ζωή, να φέρει από το πηγάδι ή την πηγή το «αμίλητο νερό». Η ονομασία αυτή οφείλεται στο γεγονός ότι η εν λόγω κοπέλα και η συνοδεία της πρέπει να ολοκληρώσουν την αποστολή αυτή, τηρώντας απόλυτη σιωπή. Επιστρέφοντας στο σπίτι όπου τελείται ο κλήδονας, το νερό αδειάζετε σε πήλινο -ως επί το πλείστον- δοχείο, στο οποίο η κάθε κοπέλα ρίχνει ένα αντικείμενο, το λεγόμενο ριζικάρι. Συνήθως, πρόκειται για κάποιο προσωπικό αντικείμενο, συχνά μάλιστα πολύτιμο. Στη συνέχεια, το δοχείο σκεπάζεται με κόκκινο ύφασμα «κλειδώνεται» και τοποθετείται σε ανοιχτό χώρο. «Κλειδώνουμε τον κλήδονα με τ' Αγιαννιού τη χάρη, κι όποια 'χει καλό ριζικό να δώσει να τον πάρει». Εκεί παραμένει όλη τη νύχτα υπό το φως των άστρων, για να «ξαστριστεί». Οι κοπέλες επιστρέφουν ύστερα στα σπίτια τους. Λέγεται ότι τη νύχτα αυτή θα δουν στα όνειρα τους το μελλοντικό τους σύζυγο. Την παραμονή της γιορτής των γενεθλίων του Αγίου Ιωάννη, εκτός από την τέλεση του κλήδονα, οι κάτοικοι του χωριού ανάβουν φωτιές, τις λεγόμενες «μπουμπούνες». Μια μεγάλη φωτιά στήνεται στην πλατεία του χωριού ή σ' ένα μέρος ανοιχτό, ώστε να φαίνεται από παντού. Άλλες μικρότερες φωτιές ανάβουν σε όλους τους μαχαλάδες προσπαθώντας ο κάθε ένας να ανάψει την μεγαλύτερη φωτιά, πάνω από τις οποίες πηδάνε όλοι οι κάτοικοι του χωριού. Έλεγαν ότι αν πηδούσαν 3 φορές θα έφευγαν οι ψύλλοι και οι κοριοί. Ανήμερα του Αϊ-Γιαννιού, αλλά πριν βγει ο ήλιος - ώστε να μην εξουδετερωθεί η μαγική επιρροή των άστρων-, η υδροφόρος νεαρή της προηγουμένης φέρνει μέσα στο σπίτι το αγγείο. Το μεσημέρι, ή το απόγευμα, συναθροίζονται πάλι οι ανύπανδρες κοπέλες. Αυτήν τη φορά όμως στην ομήγυρη μπορούν να συμμετέχουν και παντρεμένες γυναίκες, συγγενείς και γείτονες και των δύο φύλων, καλεσμένοι για να παίξουν το ρόλο μαρτύρων της μαντικής διαδικασίας. Καθισμένη στο κέντρο της συντροφιάς, η «Μαρία» ανοίγει τον κλήδονα. «Ανοίγουμε τον κλήδονα με τ' Αγιαννιού την χάρη, και όποια έχει καλό ριζικό σήμερα ναν το πάρει». Και ανασύρει ένα-ένα από το αγγείο τα αντικείμενα, που αντιστοιχούν στο «ριζικό» κάθε κοπέλας, απαγγέλλοντας ταυτόχρονα δίστιχα, είτε όπως τα θυμάται, είτε από συλλογή τραγουδιών ή ακόμη από ημεροδείκτες. Το δίστιχο που αντιστοιχεί στο αντικείμενο της κάθε κοπέλας θεωρείται ότι προμηνύει το μέλλον της και σχολιάζεται από τους υπόλοιπους, που προτείνουν τη δική τους ερμηνεία σε σχέση με την ενδιαφερόμενη. Προς το σούρουπο, όταν τελειώσει η μαντική διαδικασία, η κάθε κοπέλα γεμίζει το στόμα της με μια γουλιά αμίλητο νερό και στέκεται μπροστά σε ανοιχτό παράθυρο, έως ότου ακούσει το πρώτο ανδρικό όνομα. Λυτό πιστεύεται ότι θα είναι και το όνομα του άνδρα που θα παντρευτεί. Μετά το τέλος όλης αυτής της διαδικασίας στήνεται μεγάλο γλέντι στο οποίο συμμετέχει όλο το χωριό. πηγη:http://el.wikipedia.org/